El Diwan

Shaij Muhammad Ibn Al-Habib

Este Diwan que aquí presentamos es lo único que escribió su autor, Shayj Muhammad Ibn Al-Habib (muerto en Meknés, Marruecos, en el año 1971), a lo largo de su larga y fructuosa vida. Esto significa que es su herencia y contiene todo cuanto transmitió, al margen de la transmisión directa, que en el caso del sufismo es, por otra parte, insustituible. Recoge la enseñanza de un conocimiento experimentado y degustado personalmente, y por ello no fue escrito de una vez sino en un proceso de años. Está versificado y sujeto a métrica para facilitar su entonación en las reuniones y celebraciones de los amantes de Allah, pero el objetivo, más allá de recrearse en la belleza de la forma poética, es facilitar al corazón la recepción de sus significados.

Dentro de la gran tradición de los diwanes sufíes, este Diwan destaca por su gran claridad y sencillez a la vez que su árabe es de gran altúra y refinamiento. El gran maestro Shayj al-Alawi llegó a decir de él que, de haberlo conocido antes, no habría escrito su propio Diwan.

En esta edición se incluye también su wird, conjunto de invocaciones extraidas del Corán y de la Sunna, para ser recitado diariamente; y la Hafidha, un wird de dimensiones mayores. También se incuye algo del Diwan del Shayj Muhammad Al-Faituri, discípulo del mencionado Shayj al-Alawi y la Mu’awwadha de Shayj Muhammad Wafá.

No es un libro de poemas, es un libro para ser aprendido y puesto en práctica en la vida de cada uno.

Su discipulo y heredero de este conocimiento, Shayj Dr. Abdalqadir as-Sufi, continuó enseñando la ciencia del sufismo hasta nuestros días, y a él se debe la edición árabe en la que se basa esta traducción. En las noches de dhikr, sus fuqará recitan este Diwan por todo el mundo, desde América hasta Indonesia y desde Inglaterra hasta Sudáfrica.

12,00

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Descripción

Este Diwan que aquí presentamos es lo único que escribió su autor, Shayj Muhammad Ibn Al-Habib (muerto en Meknés, Marruecos, en el año 1971), a lo largo de su larga y fructuosa vida. Esto significa que es su herencia y contiene todo cuanto transmitió, al margen de la transmisión directa, que en el caso del sufismo es, por otra parte, insustituible. Recoge la enseñanza de un conocimiento experimentado y degustado personalmente, y por ello no fue escrito de una vez sino en un proceso de años. Está versificado y sujeto a métrica para facilitar su entonación en las reuniones y celebraciones de los amantes de Allah, pero el objetivo, más allá de recrearse en la belleza de la forma poética, es facilitar al corazón la recepción de sus significados.

Dentro de la gran tradición de los diwanes sufíes, este Diwan destaca por su gran claridad y sencillez a la vez que su árabe es de gran altúra y refinamiento. El gran maestro Shayj al-Alawi llegó a decir de él que, de haberlo conocido antes, no habría escrito su propio Diwan.

En esta edición se incluye también su wird, conjunto de invocaciones extraidas del Corán y de la Sunna, para ser recitado diariamente; y la Hafidha, un wird de dimensiones mayores. También se incuye algo del Diwan del Shayj Muhammad Al-Faituri, discípulo del mencionado Shayj al-Alawi y la Mu’awwadha de Shayj Muhammad Wafá.

No es un libro de poemas, es un libro para ser aprendido y puesto en práctica en la vida de cada uno.

Su discipulo y heredero de este conocimiento, Shayj Dr. Abdalqadir as-Sufi, continuó enseñando la ciencia del sufismo hasta nuestros días, y a él se debe la edición árabe en la que se basa esta traducción. En las noches de dhikr, sus fuqará recitan este Diwan por todo el mundo, desde América hasta Indonesia y desde Inglaterra hasta Sudáfrica.

Peso 0,4 kg
Dimensiones 23,5 × 17 × 1,5 cm
Encuadernación

Rústica con solapas

ISBN

84-85973-11-9

Páginas

200

Papel interior

Ahuesado 90 g

Portada

Plastificado brillo 350 g

tintas-interior

1 tinta

tintas-portada

2 tintas

Author Picture

Shaij Muhammad Ibn al-Habib

Él es el Sharif Sufi, maestro, guía hacia Allah y Shaykh de la tariqa Darqawi, Sayyidi Muhammad ibn al-Habib ibn as-Siddiq al-Amghari al-Idrisi al-Hasani.
Sus antepasados radicaban en Marraquech, y él estaba emparentado con Moulay 'Abdullah Amghar, que está enterrado en Tanasleht, cerca de Marrakech, un descendiente del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con el, de una línea que llega hasta Huseyn y ´Ali, que Allah esté complacido con ambos. Esta rama de la familia emigró a Tafilalat y se estableció allí. Su padre emigró a Fez, donde se estableció y donde sus descendientes continúan viviendo.
Nació en Fez, cuna de conocimiento y fuente de gnosis, en 1295 AH ( 1876 del calendario solar ). A la edad correspondiente, asistió a la Qur'anic kuttab at Qantara Abu'r-Ru'us en el barrio de Sharabiliyyin donde estudió con el faqih y recto wali, Sidi al-Hashimi as-Sanhaji, aprendiendo las bases de la lectura y la escritura y la recitación del Noble Coran. También estudió con el faqih Sidi Ahmed al Filali in la escuela de Qasba an-Nawwar y memorizó el Coran completo bajo su dirección.

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