Indicaciones de los signos

Shayj Abdalqadir As-Sufi

…Aquí podemos ver la asombrosa relación que existe entre el carácter del árabe y la expresión coránica. El Corán no ‘fue hecho con el árabe’, sino que más bien el árabe fue hecho para el Córan. Está configurado precisamente para contener el mensaje y es el vehículo perfecto para el mensaje…

…Pero esta enseñanza no es ‘religión’, es pre-religiosa. Es el Camino de los ‘Hanif’, el antiguo Camino de Ibrahim. Precede al sistema de las religiones estructuradas. Es pre-sacerdotal, pre-erudición. Y cuando surge, es reconocido por lo que es: una sabiduría-bruta, una ilustración lisa y llana, la conmoción del encuentro con el cómo-es. Su marco exterior es la libre aceptación de exigencias morales: el acuerdo contractual con la existencia de vivir dentro de unos límites morales. Como los límites a los que está sujeto el cuerpo. La forma exterior es aceptada, porque esta forma misma es el secreto del Real. ‘Allá donde te vuelvas está la Faz de Allah’…

El Corán, tal y como explica Shayj Abdalqadir, está vivo, es un instrumento a utilizar por las comunidades del presente y del futuro con el fin de explicar y ordenar la existencia. Las claves para entender el Corán están en este libro. Las claves para entender la existencia están en el Corán.