Al-Muwatta

La importancia de ‘Al-Muwatta’ radica no sólo en el hecho de que es el primer libro de hadices autentificados —el primer ‘Sahih’—, También es una prueba escrita de la transición desde la primera Comunidad musulmana hasta las generaciones siguientes y de cómo quedó establecido el Din (las creencias, prácticas y el modo de vida de los musulmanes) cuando ya no estaba físicamente presente el Mensajero de Allah, al que Allah le dé Su gracia y Paz.

Al mismo tiempo, y por ello, constituye una herramienta de la mayor fiabilidad para establecer el Din en cualquier lugar y situación. Ya que es la mayor compilación del comportamiento (Amal) y prácticas de las tres primeras generaciones de musulmanes que establecieron una sociedad completa con todas las implicaciones que ello conlleva. Esto ha llegado a tener una gran relevancia en una época en la que vemos que la práctica del Din se ha visto reducida a algunos aspectos, mientras que otros —también esenciales— son relegados, olvidados, o simplemente: se considera que no se pueden aplicar. Esta gran obra, como manual práctico del Din, adquiere una importancia capital. Por ello, debe convertirse en objeto de estudio de aquellos musulmanes que deseen ver establecido el Din del Islam en esta época, un estudio que lleve a la acción; y una acción que lleve al éxito, y a la complacencia de Allah.

El hecho de que haya aspectos del Din que no se ponen en práctica, no se estudian, y hasta se desconocen —como es el caso de los límites de las transacciones comerciales, o el cumplimiento correcto del pilar del Żakat, o las implicaciones y alcance de la usura— provoca además que otros aspectos del Din, como la purificación, el Salat, el Ayuno, etcétera, se vean mermados, o alterados por la falta de equilibrio que produce la ausencia de lo primero. Si la Umma es un solo cuerpo, el Din es una totalidad, no se puede tomar una parte y dejar otra.

El Imam Málik Ibn Anas compiló el ‘Muwatta’ durante toda una vida con este fin. Para dejar testimonio, de cómo el Din quedó establecido en la ciudad iluminada de Medina, y cómo ese modelo es válido, para cualquier situación.La traducción está hecha del original árabe por Hayy Abdul Ghani Melara, traductor muy respetado en todo el mundo musulmán por haber realizado la que es considerada la mejor y más aceptada traducción del Corán en lengua española.